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| 与月狂兄弟粗探对"宗教"范畴的认识. 2008-05-01 hongsee
查看( 8 ) / 评论( 0 ) / 评分( 0 / 0 ) 今天,看见月狂斑主的一篇自述<我的思想渊源>,将他的行为的错误完全归咎于外部环境.那么我们一起学习proactivity这个词,其涵义不仅仅是采取主动,还代表人必须为自己负责、个人行为处决于人本身而非外在的环境、理智可以战胜感情、人有能力也有责任创造有利的外在环境。 弗兰克是犹太裔心理学家,二战期间被关进了纳粹集中营,遭遇极其悲惨,父母、妻子与兄弟都死于纳粹魔掌,唯一的亲人只剩下一个妹妹,他本人则受到严刑拷打。有一天,他赤身独处囚室,忽然顿悟,产生了一个全新的感受,这个感受,日后被命名为“人类终极自由”(The last of the human freedoms)。当时他只知晓,这种自由是纳粹军人所永远无法剥夺的,在客观环境上,它完全受制于人,但自我意识却是独立的,超脱于肉体束缚之外。他可以自行决定外界的刺激对本身的影响程度,换句话说,在刺激与反应之间,他发现自己还有选择如何反应的自由与能力。 在最恶劣的环境中,弗兰克运用难得的意识天赋,发掘出人性最可贵的一面,那就是人的“选择的自由”(The freedom to choose),这种自由来自人类特有的四种天赋,除自我意识之外,我们还有“想象力”(imagination)能超出现实之外,还有“良知”(conscience)能明辨是非善恶,更有“独立意志”(independent will)能够不受外力影响,自行其是。弗兰克在狱中发现的人性准则,正是追求圆满人生的首要准则——自主自为(proactivity)。 能够自主自为的人深知责任感的对一个人的重要性,因此不会把自己的行为归咎于环境和他人,他们待人接物是根据本身价值观作有意识的抉择,而非全凭对外界环境的感觉来行事。自主自为是人类的天性,如若不然,那就表示一个人在有意无意地选择受制于人。弗兰克曾指出人生有三种重要价值,一是经验价值,来自遭遇;二是创造价值出自个人独创,二是态度价值亦即面临困境时(如罹患绝症等)的反应,其中境界最高的,是态度价值。 上面我们的学习,可明白一个道理,态度是人对自己负责的最高境界.
“宗教”的原教旨概念是来自于人们对最后归宿的寻求,是人们不可或缺的信念、归属,事实上也是一种生活方式。 中国传统中的“宗教”的概念则与原教旨概念不同。“宗”意为“统之有宗”,“教”则为教化,是个人的自我实现。如《中庸》里说:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。” 由上对比可知,二者认识上的差异是很大的. 我们在伊斯兰论坛谈的,就是原教旨概念.即是人们不可或缺的信念、归属,也是一种生活方式。 我认为月狂兄弟其所做所为,谈的是一种世俗的观念,即中国传统中的“宗教”的概念。“宗”意为“统之有宗”,“教”则为教化,是个人的自我实现。 现实告诉我们,很多错误的"宗教"在中国产生的根源,是个别人以某人的思想为幌子,为了个人的私欲而进行的,我决不是说<古兰经>错了,因为<古兰经>是天启的不是人为的,我认为错的是人为篡改的“当然”和“肯定的知道”,人用人的自以为是.而不是自主自为,在假主行事.人的认识的局限性,让人无知.而人的篡改本性,就如艺术创作一样,可以随便涂鸦. 伊斯兰就是伊斯兰,是真主给全人类的启示.并不是象犹太人篡改的那样,是只给他们的启示.我们知道真主给全人类的启示,不止在穆斯林中,也不止是在个别穆斯林自己圈自己的"教"中.人敬畏真主的形式有多种多样,真主的恩惠也不只在"教"中! 人不能因私欲而人为篡改.穆斯林敬畏的是独一的真主.并不是穆圣和圣训.一切在真主的前定和迹象中.我们是真主的被造物. 导入论坛 引用链接 收藏 分享给好友 推荐到圈子 管理 举报. the end . 2008-05-01 hongsee |