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專題

 

陆庭谕 lutingyu

回首華教鬥爭路,陸庭諭依舊一身白衣黑褲(作者:黃妙鸞)

updated:2006-07-30 00:00:00 MYT

我把小靈鹿駛進斯里馬六甲組屋區,來到第24座,找到了0014號。站在有點生銹的鐵門外觀望時,只見陸庭諭老師一邊從屋內客廳沙發上站起來,一邊說:(鐵)門沒有上鎖。小小客廳的另一端,師母馮秀珍就坐在一張躺椅上陪著他。我們的訪談開始時,師母也一直陪伴在旁,靜靜聽著。

華社熟悉的陸庭諭老師,在華文教育鬥爭路上奮鬥了40多年。這間21廳的組屋單位,是他與太太、孩子住了超過20年的住家。如今孩子各自成家,倆老依舊在這個老家相互扶持度晚年。

不論何時何地見到陸庭諭老師,他永遠都是那一身白衣黑褲打扮,數十年如一日。原來,白衣黑褲對他有著深層的意義。

陸庭諭讀書的那個時代流行一句廣東話:白衫白褲,不是先生(教師)就是財庫(書記);因此,那個時代的學生都是穿白衣白褲的。60年代後,新加坡南洋大學開始興起穿白衣黑褲的風氣,學生、老師都是這麼穿的。陸庭諭那時開始也穿起白衣黑褲。

白衣黑褲象徵他對教育工作的執著、堅持,而白紙黑字更是華教鬥爭中最大的保障。

據理力爭,收穫仍不足道


坐在我面前的陸庭諭微微蓋上雙眼,回首來時路、檢視華教鬥爭路上的得與失。他一字一字的說:今時今日華社所得到的還是微不足道!

不過總算穩住陣腳,保存了一千多所的華小、堅持以母語為教學媒介語、自立更生地保存了60所獨中。獨立大學雖沒有辦成,但是還有南方學院、新紀元學院及韓江學院。不過,目前我們還是認為應該有新紀元大學……”

族群母語教育的權益