│ Huatuan Dot Com │ Main menu │ Welcome │ Friendly link 1 │ Friendly link 2 │
│ Friendly link 3 │ Andrew Lim │ Site Map 1 │ Site Map 2 │ Classified │
www.huatuan.com/qionglian www.huatuan.com/qionglian/lingyunfu www.huatuan.com/qionglian/lingyunfu2
雪隆琼联剧社 The Qiong Lian
Operatic Association Federal Territory & Selangor.
10, Jalan Walter Grenier, Di
Tel: 03-2148 0606. 012-3755883. Website:
www.huatuan.com/qionglian Email:
hongsee@hotmail.com
|
凌运福 lingyunfu |
016-2681486 |
019-3916781 |
|
無人接班前景淡
大半生沉溺在瓊劇海洋的資深演奏員鄭有錚和演員凌運福坦承，瓊劇已出現斷層的危險，存在著后繼無人的危險。 58歲的鄭有錚和妻子黃玉琴都是演奏員，一個精通多種樂器，另一位則以鑼和鈸為主，而凌運福和妻子林藝晶則是瓊劇演員，這兩對夫婦在瓊劇日漸式微之際，依舊堅持自己的選擇，繼續唱戲和演奏戲曲。 目前是波德申海南會館戲劇團團長的凌運福，22歲時開始接受瓊劇師傅的薰陶，更令人驚訝的是，在學習瓊劇不到3個月的時間，就隨會館的戲劇團到新加坡演出，一副初生之犢的勇氣，贏得了觀眾的不少掌聲。 “我記得當時的演出是在1969年的華人新年除夕至年初二，我們一群年輕人根本就沒有想到其他的事，就敢敢站上台去唱戲。”現在他回想當初的勇敢，反而有點難以置信。 同樣參與該次演出的鄭有錚笑著補充說：“當時我們就靠著年輕及清晰響亮的聲音，什么都不怕，換成現在就不能了，若有瓊劇老前輩在場，反而擔心演得不好。” 地方戲曲風行的時代，年輕人看罷許多大戲，心中難免有躍躍一試的念頭，這樣一來，一旦會館提供學戲的機會，就能吸引不少年輕人參與。 當然，懂得看瓊劇其中一個先決條件，就是必須會聽和說海南話，不理解大戲的內容，就仿如鴨子聽雷，自然無法引發對瓊劇的興趣。 隨著商業與科技愈來愈發達，競爭力日益攀升，一些方言被現代父母視為可有可無，能讓孩子學習華語已被認為是對華人社會的一種交代，更何況是經濟價值不高的方言，而海南話就是其中一種在這類想法下受忽略的方言，間接導致瓊劇的聽眾銳減及沒有接班人的窘境。 “除此之外，瓊劇無法為生活帶來大量經濟效益，以及大多數父母希望孩子能把心思放在功課上，參與瓊劇的排練變成是一種奢侈，更有為人父母者擔心因此影響孩子的教育與前途；當然，不能否定也有人自我矮化，就算會講海南話也不要應用在生活上，這對瓊劇起著一定的影響。”鄭有錚敘述著瓊劇面對缺乏接班人的其中一個原因。 依循歷史的足跡探尋，大馬20世紀60年代中期，瓊劇界新人輩出，如紅伶鄭白雪、符紅梅、王詩焜、陳學良等，都是當時盛極一時的瓊劇人才。 鄭有錚表示，但這卻也成了大馬瓊劇逐漸衰落的開始，皆因當時來自泰國的戲班如二南、南藝和繁華三大劇團，眼見大馬瓊劇人才鼎盛，不惜重金挖走許多大馬的瓊劇人才，而且此種情況維持二三十年的時間，大馬的瓊劇因而陷入空前的低潮；與此同時，現代娛樂開始入侵大馬人的生活，加速整個地方戲曲衰落的步伐。 大馬的瓊劇原本就像個“巨人”，現在卻已慢慢倒下，鄭有錚與凌運福希望以有限的改革刺激“巨人”的心跳，這包括讓演員根據樂譜唱戲，改變以往隨性而唱的習慣，期待能夠以快慢有序的節奏吸引觀眾。 無論努力是否能夠獲得回報，至少這群熱愛瓊劇人士沒有完全放棄希望，期待有一天，大馬瓊劇能夠看到更多的生機與曙光！ ↑大馬瓊劇面對失傳的危機，但大半生都浸在瓊劇海洋的凌運福（右前）、林藝晶（左前）、鄭有錚（右坐者）和黃玉珍並沒有放棄瓊劇，反而期待通過努力看見曙光。 牡丹需綠葉襯托====掌板樂師功不可沒 大戲演出時，演員在台上揮洒自如，如走馬燈般進出后台，在戲台兩旁的樂手雖然無須站在台前，但演奏音樂的時間著實不短，尤其是負責敲打，以控制和指揮節奏的“掌板”，幾乎是由始至終沒有間斷。 嚴月英是一名瓊劇界的職業掌板，與其他兼職的掌板樂師比較起來，她有著非常豐富的掌板經驗。 “掌板從開場至結束，幾乎都沒有停過，唱戲的時候掌板需要參與，就算是演員在說對白，掌板也不能閑著，要給予適當的敲擊聲音。”嚴月英對這個角色沒有埋怨，反而對其重要性引以為傲。 從中學時期開始，她對敲敲打打就極有興趣，甚至在用餐的時候都會用筷子亂敲一通，對瓊劇上癮之后，靠著她自己的天賦及所見所聞，竟然無師自通掌握了掌板的訣竅。 對于瓊劇現在的發展情況，她淡淡的說：“如果我們這一班沒有了，說不定將來的瓊劇就只能靠中國的瓊劇戲班了。” 話雖如此，但並不難察覺嚴月英言語背后的感慨，原本是大馬海南人的文化，一旦就此終結，怎能不讓人不傷感呢？“學戲的人已經沒有幾個，如果連觀眾也走了，大馬瓊劇就無法立足了。” 不只大馬，縱然是中國同樣面對地方戲曲業者與演奏員學成后難以謀求出路的問題，嚴月英指出，這個問題的關鍵之一在于年輕人已對大戲失去興趣，寧願看電視節目或其他現代娛樂，都不願看大戲一眼。 婚后禁拋頭露面====女花旦息影損失大 瓊劇傳來我國之后，在20世紀50年代以前只有男演員，花旦角色亦由男生反串，雖然如此，還是吸引了不少戲迷的青睞，尤其是一些女戲迷更是對男花旦著迷不已。 據鄭有錚指出，自1951年，位于雪蘭莪州巴生港口過港村成立愛群劇社，培養出鄭白雪、符紅梅、嚴白露等女演員后，花旦的角色才開始由女性擔綱演出。 女花旦出現固然豐富了瓊劇，但中間隱藏著一個危機，即當時保守的社會不能夠容納婚后女花旦繼續拋頭露面，因而造成不少女花旦在婚后必須宣佈退出瓊劇舞台，間接造成人才損失。 凌運福的妻子林藝昌雖是女花旦，但幸運的是他的丈夫是熱愛瓊劇的演員，瞭解花旦在瓊劇的重要性，因此夫妻倆依舊可以同台演出。 鄭有錚指出，縱然是瓊劇輝煌時期，當紅女花旦結婚前沒有選擇，若要繼續享受舞台和掌聲，就不能結婚，反之就要全面結束自己的演員生涯。 他說：“就如當初波德申海南會館從中國請來一位女花旦演出，最后與一位會館內理事的兒子相戀，結局就是退出瓊劇舞台，類似這樣的例子並不只一個，之后還陸續出現，這都是由于當時的家庭觀念所致，我們只能感嘆而已。” 確保瓊劇不沒落====會館支持義不容辭
“現在的年輕人由于過度重視物質文明，造成精神文明相當貧乏，因而產生許多社會問題，各會館設立青年部的宗旨多是鼓勵青少年參加有益身心的活動，海南人的地方戲曲因此更應獲得推廣，在條件允許之下，應讓青少年有機會觀看瓊劇。”鄭有錚覺得，這其實亦是一種社會責任。 對于呼吁相關的會館給予瓊劇團演出機會，嚴月英大表贊同，她覺得鄉團有更好的能力協助瓊劇團，一旦演出機會增加，自然會吸引更多人關注，從而達到減緩瓊劇趨向沒落。 實際上，當瓊劇于60年代初期在全馬盛行時，各會館的瓊劇組曾為瓊聯會義演籌募大學獎學金，各會館辦教育的精神固然值得表揚，但當時極負盛名的瓊劇藝人的精神實應記上一功。 時至今日，大馬瓊劇光輝不再，陷入前所未有的低谷，各會館極大多數的戲劇組或瓊劇組早已不複見，但海南會館的力量依舊存在，若願意給予實際的支持，相信將有助瓊劇發展。 http://www.chinapress.com.my/topic/series/default01.asp?sec=opera&art=0604opera.txt |
│ 华团网站 │世界华人名人录 │中国华人名人录 │马来西亚华人名人录 │
│ 马来西亚海南名人录 │ 马来西亚海南林氏名人录 │华团网站家谱中心 │